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秋谒阴门山
来源:张家界酒店网 | 作者:zjjxs.net | 编辑:www.zjjxs.net | 访问次数:
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秋谒阴门山
石绍河
我无缘去游叶梦笔下的羞女山,却在一个秋高气爽的日子,与几位朋友一道,拜谒了澧水河畔的阴门山。
从人潮溪码头上机帆船,往下行半个小时,即到阴门山。因下游江垭水库下闸蓄水,澧水没了往日的桀骜不驯,静如处子的碧绿铺满河道。机帆船发着“突突”的单调吼声,很平稳地走在绿缎上。舵手是位饱经风霜而快乐的老人,他一边稳稳地掌着舵,一边给我们介绍着沿途的景色,说一些令人捧腹的笑话。
机帆船行至一河湾熄了火,舵手从驾驶室走出来,笑眯眯地对我们说:“大家看看,对面的山像什么?”然后用手朝对面一指,我们顺着他手指的方向望去,见是一座高约500米的山兀自立在面前。我昂着头看了好一会,还没有看出个究竟。一位同伴眯眼望了一会,脱口而出:“像女人的生殖器。”经同伴一提醒,再仔细看去,果真像这么一回事。我猜想,这就是当地人所说的阴门山了。一问掌舵人,果然,掌舵人说了声:“你们慢慢看。”便提着塑料桶给柴油机水箱里加水去了。
阴门山的中部有两条凹进去的沟谷,长约200米,一深一浅,一盈一亏。沟谷的上部是一片茂密的枞树林,黑森森的,让人很容易联想到神秘的遮挡物。沟谷的边沿是蓬勃的芦苇、芭茅,正抽着银色的穗,秋风一起,银色的穗随风左右倒伏,沟沿忽隐忽现。一道流泉从沟谷深处飞逸而出,叮咚有声,直人溇水。
舵手加完水后站在我的旁边,他指着流泉落下的地方。那地方叫玉液峡,潭深水碧,堆花溅玉,岸边长的树木花草,长年受流泉飞沫的滋润,有一种奇异的芳香。男男女女只要沐浴或饮用这流泉,嗅到这种芳香,就会心醉神迷,内心涌起种种渴望和冲动。听他这么一说,几位同伴都跃跃欲试,想把船划过去淋一淋,我劝住了他们,毕竟天气有很深的凉意,我们又没有带更换的衣物。
因了这山的灵气和这水的滋养,阴门山下的村落被人称为“美女窝”,世世代代出美女。道光年间,不知宣宗皇帝怎么知道阴门山一带气候温润水土宜人,是出美女的地方,便打破在吴越一带选美女的习惯,派出后宫太监,由北向南,过长江,涉洞庭,溯澧水,到此选美。这里真是美女如云,后宫太监喜不自禁,经过严格挑选,最后一名叫秋娥的少女被选中。红颜薄命,秋娥这女子一路上舟车劳顿,加上水土不服,还没到京城便一命呜呼。后宫太监也不愿再受这份劳累,便就近选了一个女子带人宫中交差完事。从那以后,朝廷再也没有来人选美了,倒是这一方女子依旧标致水灵,一个个赛似天仙,年年岁岁,花开花谢。我问舵手是否真有选美一事,舵手露出深深的惋惜,哲人般地说:“命里有时终须有,命里无时莫强求。秋娥进宫了,这一带的人不都与皇亲国戚沾边了?可惜这孩子命太差,连皇城根都没见到就死了。”
站在阴门山前,我忽然想起那年在大理州民族博物馆参观时看到的一幅照片,照片是石钟山石窟里和佛像供奉在一起的女阴石雕,当地白族人称它为“阿央白”,意即婴儿的出生处。当初看到这幅照片,我觉得比较奇特,便问讲解员小姐,讲解员小姐说是门,我再审视,恍然醒悟,这的确是一道特殊的门,每个人都是从这道门来到人间的。在神圣庄严的佛窟里,雕凿者居然创造出这样的石雕,而且坦坦然然敞开着,接受千万人的拜谒,毫无亵渎神明之意。阴门山和女阴石雕,一个天然,一个人造,但它们都象征着生命之门,神圣之门!
近日翻读古籍,看到了几则与阴门山相似的记载,不妨抄录于此。
清人袁枚在《子不语》的《牛卑山守岁》中说:
广西柳州有牟山,形如女阴,粤人呼“阴”为“卑”,因号“牛卑山”。每夕,必男妇十人,守之待旦;或懈于防范,被人对以竹木杆抵之,则是年邑中妇女无不淫奔。有邑令某恶之。命里保将土块填塞,是年其邑妇女,小便梗塞不能前后溲,致有伤命者。
清代清凉道人在《听雨轩笔记》中写道:
自梧州之南宁,挂帆西上,路过砧板塘,遥见塘之南岸,有奇石数峰……石前二丈许,有涧一条横其前,向南迤北,而涧口临江处,则一巨石蔽之,高与岸等……中通一缝.酷似女人之私,润水自缝中出,而入于江,其上小屋数间.俯临涧口。舟人日:此名留人洞,离此上里许,为相思村,涧水所自出也,人或塞其洞口,则闽村妇女皆腹涨而不能溲,故设此巡视之所,村民轮流守望,相沿旧矣。
我不知道有不有堵塞阴门山洞口后妇女腹涨不能溲的事发生,回来后,查过新版《桑植县志》,竟没有阴门山的片言只语,心中不免有些遗憾。
不管志书上有无记载,当地人对阴门山都是顶礼膜拜、视为神明的。传说有不孕的妇女,只要夫妇双双跑到阴门山下烧香跪拜,就会赐子于他们。放荡不羁的排客佬,到了阴门山前,野性自会收敛,把木排泊到岸边,极虔诚地面对阴门山,在河滩燃起香烛跪拜,祈求神灵保佑,平平安安。漤水虽然凶险,但有这神灵的庇佑,放排佬都能一次次逢凶化吉,死里逃生。有那个楞头青不信邪,在阴门山前停也不停,飙滩而过,最后非死即残。
舵手告诉我们:在离阴门山大约四里的对岸,还有一座山,山中有一巨石横逸而出,恰似一阳刚粗壮的男性生殖器,遥指阴门山。当地人说,每天拂晓,薄雾绕山,一丝游雾把两山连在一起,藕断丝连,缠绵悱恻,情深意长,从不间断。受两山的影响,两座山下村寨的男女经常木叶传情,山歌应答,演绎出一个个或凄美冷艳或风风火火或张里张狂的风流故事。阴门山下的男人们受不了这份气,便在一个月黑风高夜,带上火铳,划着小舟,来到酷似阳具的巨石旁,击毁了前半部分,阳具石受伤后,流血不止,染红了半条河,鲜血一直流了3年。后来一位得道仙人路过此地,看见阳具石痛苦的模样,善心大发,治好了伤痛,阳具石获得仙气后,比先前长得更粗壮坚硬。早晨,河雾照样把两座山缠绕起来。
听完这个故事,我觉得山石尚且如此,人的天性更不可扼杀。“窈窕淑女,君子好逑”,人之常理,对河两岸的风流故事不足为奇。
有一群开发旅游资源的人,一日忽然发现了漤水的峡江风光,探得这两处充满神秘色彩的景点,觉得实在有开发的潜力。写了文章,拍了录像,照了相片,阴门山一时炒得火热。但这些受中国传统文化影响极深的人,却嫌弃阴门山这个名字粗俗直露,一点也不诗意,一点也不含蓄,便擅作主张,将呼唤了几百几千年的阴门山改作了玉女山。对玉女山这个名字,我其实不以为然,未必赶得上阴门山这么原始,这么野性,这么神圣。大自然都能坦坦荡荡地把最隐秘的地方亮给人观看,进入高度文明的人类,又何必有那么多忌讳,有那么多遮遮掩掩。阴门山,多自然的名字,多率真的名字。
机帆船又“突突”地吼起来,我们慢慢地离开了河湾,离开了阴门山。行不久,看到了绿树红叶中的吊脚楼,看到乳白色的炊烟。河边,有几名中年妇女在洗衣,木棒槌在洗衣石上,发出“嘭嘭”的闷响,声音贴着水而传出好远好远。舵手见洗衣的妇女,顿时来了精神,亮起嗓子吼起山歌:
叫声妹来喊声妹,
昨夜吃了你的亏,
上坡好比鬼扯脚,
下坡好比打闷的鸡,
魂魄丢到妹那里。
唱完,舵手发出一阵浪笑,斜着眼睛看岸边的动静。
岸边洗衣的妇女也不示弱,有一个站起来,清了清嗓子接了声:
白布衣服扣子多,
解开扣子让你摸,
去年摸你骨头少,
今年摸你骨头多,
你到外头嫖哪个?
一阵笑声和着绿波传过来,舵手没有讨到便宜,便闷不作声,一门心思开船去了。我看着舵手假装正经的模样,心想:他年轻时肯定是条娄水上的风流汉。
机帆船渐行渐远,阴门山在我们眼前模糊起来。
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